第180章 《悟真篇》！

故老释以性命学开方便之门，教人修种，以逃生死。释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸；如有习漏未尽，则尚徇於有生。老氏以炼养为真，若得其枢要，则立跻圣位；如其未明本性，则犹滞於幻形？」

    ??（译：人身难得，光阴美景易变，然而人生却又不能预测长短，因此人又怎能逃脱因果之报、莫测之灾？人若不能及早省悟自身，那就只有逐日撞锺，以俟终生，若於由生转死之际，一念有差，至使堕落於三恶道，则在时空中难有重新再世之可能。到了那个时候，本性有念，存无限中，虽悔恨彻天又有何用？）

    ??从《悟真篇》之《序》开始，游方开始了漫长的石刻过程，每一个字都尽量还原着其原本的气韵，每一句话也都尽可能地将其义理表现。

    ??而这一整个的过程，也相当於是他自身对《悟真篇》的再一次感悟与理解，让他更加深刻地感受到紫阳真人的丹道，也使他与所得之“道果”更加融汇。

    ??就这样，从《序》到《七言四韵一十六首》，到《七言绝句六十四首》，到《西江月十二首》……游方忘乎所以，尽情篆刻！

    ??一直到卷末附录的《歌颂诗曲杂言三十二首》的最後一个字结束，他才终於是深吸一口气，随即看向四周已然刻满了文字的石壁，露出满意笑容。

    ??虽然说，受修为、感悟、境界所限，即便有着“紫阳道果”的帮助，如今他复刻的这一篇《悟真篇》距离曾经也依然差了十万八千里，完全不可能相比。

    ??但也正因为有着“紫阳道果”的帮助，其中所该展现的韵理已算得上是完整、足够令後来者参悟，如此，这一机缘也算是初步得以修复。