173.第172章 气局！

能够踏上修行之路！

    ??至於说，何为“三车力”，在此方世界的普遍认知中，便是以“羊车”、“鹿车”、“虎车”作比喻，以人的整条脊椎为本，分成三段不同的“节点”……

    ??由下至上，运炁从尾闾xue到夹脊xue须细步慢行，如羊驾车之轻柔，故叫羊车；

    ??从夹脊xue到玉枕xue，须巨步急奔，如鹿驾车之迅捷，故叫鹿车；

    ??从玉枕xue到泥丸宫，必须用力猛冲，如虎驾车之勇猛，故叫虎车：

    ??直到将炁行完这整个过程，“内炼”之道也就算是入门，能够炼炁入体、自生修行。

    ??这也是为什麽，“二十四节谷”会有二十四节的原因，因为人体的脊椎本就是由二十四节构成，正好与之对应。

    ??走通这“二十四节谷”，也便走通了行炁之路、打通了任督二脉，这便是“二十四节谷”中的神异之处！

    ??当然，除开这方世界的普遍说法，在游方原本的世界中，也同样是有着“三车力”一说的，而且在佛、道两门中尤为盛行。

    ??在道门之中，其一是指……

    ??凡聚火心行意使，以攻疾病，叫做使者车；

    ??凡既济自上而下，阴阳正合，水火共处，静中闻雷霆之声，叫做雷车；

    ??以心为境役性，以情牵感物，而散於真阳之气，自内而外，不知休息，久而气弱体虚，以成衰老，或而八邪五疫，返以般入，真气元阳难以抵挡，既老且病而死，叫做破车。

    ??其二，则是指小河车、大河车、紫河车，比喻内丹修炼的三个层次。

    ??道门认为修炼之士，闻悉大道，得遇明师，通晓天地升降之理，日月往来之数，以