第143章 五京制度

了不少人的需求。更进一步的是，耶律德光完全展示出了对汉家文化的尊崇，皇帝与南面臣僚用汉服，契丹汉官与汉人通婚……

    ??赵匡胤其实一直都在暗中祈祷，希望北面的辽国皇帝和契丹贵族们有一天突然认识到，只有契丹人才是真正的家人，然後将燕云汉人的权力全部消除……然後，就是他大宋的机会了。

    ??虽然可能性不大，但不妨碍他祈祷祝福一下嘛。

    ??唐朝，贞观年间。

    ??“所以，这个南北兼制，就是辽朝的核心制度之一。”李世民肯定道，辽太宗定下了这样的基调，而又有各方势力的认同和发展，随後的辽朝必然不会中途丢掉这样的治理方式，转而完全采用一种。

    ??贞观重臣们也表示赞同，以及对辽太宗耶律德光这一制度构建的欣赏。虽然是异族，但这一套政治制度，简直是辽朝未来能够稳定发展的基石，而真正落实这样制度的耶律德光，确实功绩彪炳——是的，耶律德光，虽然辽太祖耶律阿保机在实践上也有采用这样的方式，但真正将其变成制度的还是耶律德光。

    ??【此外，耶律德光也有不少重用的汉臣。

    ??比如韩延徽，担任政事令，“中外事悉令参决”；韩延徽的儿子韩德枢同样备受重用，未及冠就授左羽林大将军，後又迁特进、太尉；还有赵思温，没错，就是那个与述律太后断腕相关的赵思温，任南京留守、卢龙军节度使等职。

    ??此外，赵德钧和赵延寿父子降辽後，起初被拘禁，後赵德钧身死，赵延寿又被任用，先是封为幽州节度使、燕王，其後又让他担任政事令、枢密使。】

    ??（这个赵延寿不忠不孝之辈，早晚客死他乡