第445章 生产力高於一切

爱、非公、尚贤、尚同这些观点，还有其他的提倡。

    ??所谓天志就是在“人”之外，认为天有自己的“人格”，有自己的标准。虽然仍旧是强调按制度办事的人理大道观点，但却是从工匠建造需要有外在尺度为计量、因此事半功倍来开始阐述的。

    ??而非命，则否定命运的存在，强调赖其力者得其生。这其中，都包含了人可以依靠对世界的了解、运用智慧和努力来改变人生。

    ??皇帝为什麽说物理大道理有天志、非命的思想？

    ??朱厚熜转身过来面向他们，拿着那片叶子说道：“人降生於世，短短几十春秋，第一件事乃是活下去。先饱暖求活，再避灾病求稳，而後才谈得上亲朋友爱、名声地位。所有都不缺的，像朕和卿等，便只剩下理想抱负了。”

    ??“可天底下，能追寻名声地位、理想抱负的，又能有多少？”朱厚熜走回去坐了下来，“芸芸众生，仍旧是大多只用了一生求个饱暖、安稳、家和邻睦。说到名声地位理想抱负，历朝君臣每每说起盛世之功，真实的情况又如何？天下当真是万民都无饱暖之忧、一生不愁灾病了吗？”

    ??“要朕说啊，後辈们得了这麽多经验传承，小有所得便沾沾自喜，谓之盛世。先贤们眼见如此，只怕会摇头。”

    ??摇不摇头的，众臣不知道。但皇帝现在既然这麽说了，他们起码是要低下头表达惭愧的。

    ??说穿了不就是皇帝要带着他们卷吗？

    ??做到这样已经很难了。要有明君，要有贤臣乾臣。

    ??“世事本没这麽难。”朱厚熜坚定地说道，“朕思来想去，只怕是千百年来，君臣都只把眼睛盯着人理大道了。如何教化牧养，如何政令