第237章 至尊加强版大礼议

？为正孔子祀典，祀宇宜称庙不称殿，从祀诸贤，亦当再议。】

    ??【其不正者三，諡号不正！孔子作《春秋》，首书春王正月，所以尊周王也。他凡列诸侯有僭称王号者，必特书诛削之。故孟轲氏曰‘孔子作《春秋》而乱臣贼子惧。’】

    ??【观此，可以知孔子之心也。自夫唐玄宗加孔子以王号，至元武宗又加以大成之号，国朝因之，未之厘正，使孔子受此诬僭不韪之名。为正孔子祀典，宜去王号。孔子以鲁僭王为非，宁肯自僭天子之礼？】

    ??【臣窃维无师孔子，有功德於天下万世，其祀典尚有未安者，不可不正。臣谨采今昔儒臣所议，上请圣明垂览，仍行礼部通行集议，洗前代相习之陋，永为百世可遵之典……】

    ??洋洋洒洒的一篇奏疏，比皇帝给他的旨意更加令人震撼莫名。

    ??落脚点，只是说祭祀孔子的礼仪不对。

    ??祭祀塑像，本就不合程朱这些理学大家的观点，更是从蒙元开始才有的礼仪。

    ??规格逾制，等同於祭天是什麽意思？只有天子能祭天，祭祀孔子的规格像祭天一样，莫非天子就是孔子的儿子？

    ??諡号也不对，孔子本人就最恨别人僭称王号，结果他现在被追封的諡号是大成至圣文宣王，符合他老人家的本意吗？

    ??朱厚熜看得拍腿赞叹：这就是以子之矛攻子之盾、用魔法打败魔法吗？

    ??张孚敬的论据就是程朱和孔孟的言论，他说的是今昔儒臣本身对这些事也有看法，包括但不限於熊禾、吴澄、宋濂这些宋元