第141章 道心种魔大法

功，已然可以说是邪门到了极点，以至於魔门之中的奇门手段数不胜数，可也没有几种功夫能邪门到这般地步。

    ??他在武道上面的认知受前世的所见所识的知识的影响，过於天马行空，完全不为这方世界的武道常识所束缚，尤其他在精神境界上的认知方面，着实跟其他武者大相庭径。

    ??楚天秀的底牌“痴魔愚功”，其实就是这种认知的副产物。

    ??若是楚天秀有一天能够将他脑海里面的认知去其糟粕，取其精华，将他认知的武道理论跟这个世界上的武学之路彻底地统一起来，形成一套自己的理论，或许才能让他真正的成就了一个武道宗师。

    ??不过若是真到了那个时候，他的那个宗师的含量，可就有些高了，说不准都能混个和令东来， 传鹰一般的无上大宗师的名头。

    ??宗师也好，大宗师也罢，亦或是所谓无上大宗师，本质上并不是金刚，指玄，天象一类的具体武道境界。

    ??道家门派内部或许有炼精化气，练气还神，练神返虚，炼虚合道的具体划分，佛门门派内也有沙弥，金刚，罗汉的区别，但放在整个武林之中，其实也仅仅只有先天和後天这两个境界。

    ??若是不客气点说，就连後天这个境界也都是楚天秀自个给编出来的，毕竟所谓的後天，就是指凡人，故而只要人活着，都可成为後天境界。

    ??相比较而言，江湖人相对於比较玄乎的境界，其实更看重实打实的战斗力，更看重那个江湖中人更加能打一些。

    ??在最初的时候，江湖里所指的“宗师”，其实就是那些将拳，掌，爪等rou身功夫，以及枪，拳，剑等兵器功夫给练到极致，最能打的那一批一流江湖人的称呼，以此跟寻常江湖上的一流高手