第28章 非日常交流2

    “多谢关心。”我说，“这麽说来，那个堕落猎魔人并不是你们之中的叛徒，而是从一开始就在使用非比寻常的力量做坏事的恶人？”

    因为称呼就叫“堕落猎魔人”，所以我起初听闻这个称呼的时候还以为对方原本是正面势力的猎魔人，後来才堕落，沦为了猎杀人类的暴徒。但是既然我可以就地转职为“堕落猎魔人”，那麽对方当然也可以是。

    祝拾点头说：“是的，他首次出现，就是八个月前，发生在十五楼房间的凶杀案。他就是那个杀人凶手。”

    对於堕落猎魔人的来历，我仍然有些疑问，但我还是先问了自己最关心的问题：“以你的眼光来看，他算是强大的，还是弱小的？”

    “……算是强大的。”祝拾给出了很明确的答案，“罗山大致上把猎魔人分成四个级别，从强到弱依次排序，分别为成、住、坏、空。大多数猎魔人都在‘坏’级别，而那个堕落猎魔人则是在‘住’级别，并且他还拥有着非常全面的rou体强化能力，就算是在‘住’级别里面也是佼佼者。”

    成、住、坏、空，这是佛教的概念，用来描述世界从形成到毁灭的四个阶段。

    “成”对应的是诞生和形成的世界，“住”对应的是形成之後持续稳定的世界，而最後的“坏”和“空”对应的则是世界步入衰败，以及毁灭之後不余一物的阶段。

    明明“罗山”是个道教概念，猎魔人的等级用的却是佛教概念，听上去有些怪怪的。可话说回来，道教和佛教的互相影响在历史上原本就是随处可见。比如说道教的地狱世界最初就是在佛教的影响下逐