第508章 人，总是要靠自己

罗巴之地有法兰西国号称欧罗巴小明国，今我倭国地处大明之侧，与中原一衣带水，如何当不得小明国之称？”

    ??这个诱惑可比饭团和清酒对那些京都贱民的诱惑力更大——清酒和饭团是一时的，吃完喝完也就没有了，但是全面效仿大明，就意味着哪怕是出身卑微的京都贱民们也能分到属於他们自己的土地，以後能让他们的孩子上学、读书，意味着他们可以换一份新的工作，这是改变命运的机会！

    ??是的，对於倭国的京都贱民们来说，在没有马上面临饿死风险的情况下，什麽清酒饭团的诱惑力也远不如一个改变命运的机会更能吸引他们。

    ??这主要还是因为倭国本身的国体问题，或者说是倭国一直以来的臭毛病：世代承业。

    ??所谓世代承业，就是当爹的做拉面，当儿子的也得做拉面，当孙子的、重孙子、玄孙、子子孙孙都得从事做拉面这一行业，当爹的要是当了渔夫，子孙後代也同样得跟着当渔夫。

    ??想要改行？

    ??想想就得了，真要是改了行，还怎麽体现出倭工的工匠精神？

    ??倘若连躬匠精神都没了，倭国上上下下还怎麽吹牛逼？那些精神倭奴们还怎麽跪下来狂吹猛舔？

    ??事实上，被精神倭奴们吹上天的躬匠精神，在倭国的“贱民”当中并不那麽受欢迎，或者说在眼下的江户幕府时期并不受欢迎——旁边有个大明做为参考标准，倭奴们自然是怎麽看倭国都看不顺眼，各种拉面之神、清酒之神、世代鱼生的工匠们可都巴不得有改行的机会。

    ??当然，也不是所有的倭奴都偏向於那些挺幕派的遣明使。

    ??正如中原堂口的某个堕