第39章 八股作文与勾栏听曲

对，我的意思是，究其本质而言，八股是经学。”

    ??“但八股也是一种文学形式，只要你在阐发经义的基础上，赋予经义生命，那麽你的八股文章就算作活了。”

    ??徐鹤听到这话，顿时犹如拨开云雾见青天一般。

    ??他记得前世曾经看过周作人的《论八股文》，文中写道：“自韩退之文起八代之衰，化骈为散之後，骈文似乎已交末运。然而不然，八股文生於宋，至明而少长，至清而大成，实行散文的骈文化，结果造成一种比六朝骈文还要圆熟的散文诗，真令人叹为观止。”

    ??众所周知，六朝骈文向来以对偶工整，用典华丽着称。

    ??而八股中段确实也很讲究对偶排比。

    ??那可不可以理解为，用骈文的形式做出八股的文章，这样做出来的东西才是富有文学性的八股，而非僵硬死板的应试文学。

    ??想到这，徐鹤仿佛抓住了什麽了不得的东西一般，没有急着回谢夫子的话，反而呆立当场，思索良久。

    ??但问题来了，标准的八股文无论是文体还是语言，说白了都是吸纳传统文学作品的成分。

    ??就算你牛到不行，还是跳不出传统文学的范畴。

    ??那麽怎样才能既保留【阐发圣人之言】的规矩，又蹚出八股文的一片新天地呢？

    ??徐鹤想来想去突然抬头对谢夫子道：“夫子，我这几日看现在大家的时文，无不恪守传注，谨守绳墨，尺寸不逾！”

    ??“我能不能尝试在八股体式运用自如後，从写作的手法方面做出变通？”

    ??谢夫子听到这话时也来了