第559章第二场有点古怪
书迷正在阅读：万族之劫：开局收徒苏宇、火影之无敌佐助、灌篮之中锋荣光、斗罗：我加载了奥德赛凯隐语音包、篮球风暴、行商坐医、柯南之世纪末的魔术师、斗罗：重铸传灵塔荣光！、斗罗：蹭唐三主角光环後封神了、这个聊天群打开方式果然不对劲
??二月十二，会试第二场。 ??会试的第二场跟乡试一样，论一篇，诏诰表三者人选一道，判五道。 ??诏诰表三种文体很好理解。 ??那麽【论】又是什麽呢？ ??说白了，就是议论文，刘勰在《文心雕龙·论说篇》中认为，论的名字，始於《论语》，不过，《论语》记叙的是圣人及其弟子的部分语言，不是後来严格意义上的论。 ??战国时期，合纵连横，读书人靠口舌和笔墨说服王侯公卿，论这种问题，作为政治斗争和思想斗争的武器，被广泛使用。 ??到了汉代，论体文出现了《过秦论》这样垂之千古的名篇，从此这种文体便在士林间传播开来，以至於本朝在科举考试中也把他作为考试内容，用以检验考生是不是腐儒一枚。 ??不过这也不是本朝新创，宋代的进士科，不论是王安石变法前还是编发後，都要在第二场或者第三场试论一道。 ??但到了元代，论在科举中被取消了。 ??但本朝太祖高皇帝对这种文体很感兴趣，论便又称为乡试会试的内容之一，并将他列为第二场各种文体之首。 ??不过这些年过去，经义策论，其名虽正，但最便於空疏不学之人。 ??一般考生只要背几篇范文，下场背抄出来，就算了事。 ??本来用来考察考生思辨能力和行政能力的文体，最终流於形式