第247章 先百家争鸣，後独尊儒术

能是好事儿呢？”

    ??“这当然是好事了！”

    ??李晟笑道：“岂不闻汉家自有法度，霸王道杂之。若没有霸王道，宣帝还怎麽杂之？”

    ??李晟来自後世，自然知道一定程度的思想自由，对於社会进步的重要性。

    ??尤其是对儒学而言。

    ??汉儒经学早就已经陷入了死胡同，难以走出新路。

    ??甚至都搞出了玄学这种四不像。

    ??儒学已经走到了一个急需变革的十字路口。

    ??後世，率先走到这个十字路口的人，叫韩愈。

    ??变革的结果，是走出了“古文运动”的新路子。

    ??只不过，韩愈的时代，大唐已经走了日暮西山，无力将这股变革持续下去。

    ??而後继者的宋儒，在面对千年变局、困守东南的局势下，却走到了理学道路上。

    ??原本面向现世、积极入世的儒学。

    ??却变成了“存天理灭人欲”保守之学。

    ??彻底将儒学学风带歪了。

    ??直到王阳明扌岛鼓出了心学、明末三大家发扬了实学，才勉强重新走回正途。

    ??蓦然回首。

    ??却已经是千年之後。