第205章 世子姬象的的提问？何为外儒内法？

不当其事，事不当其言，则罚。”这样，能者居上位，无能者淘汰。”

    ??“依本王来看，法可与儒、墨并称为显学。”

    ??姬象听得一愣一愣的。

    ??这些话，他其实也听得懂。

    ??明白法儒齐头并进，用以治国的重要性。

    ??事实上。

    ??姬延不是在乱说。

    ??从汉始的[罢戳百家，独尊儒术]，历代的皇帝，采用的都是外圣内王之道。

    ??比如诸葛武侯、隋炀帝杨广、王安石、明太祖朱元璋、明成祖朱棣、张居正、清世宗胤禛等。

    ??这群人，偏好以法治国。

    ??但大部份获得好评的帝王，都是兼擅采用法儒二家理念治国者。

    ??如汉武帝刘彻、唐太宗李世民、清圣祖玄烨等。

    ??可见法家的脉搏仍然存在。

    ??法家在许多重要历史时刻都顽强地表现了自己。

    ??如诸葛治蜀、永贞革新、王安石变法、张居正改革时期。

    ??历史，就这样一次次的向前迈进。

    ??姬延从来不搞民主。

    ??他采用的便是儒家的人治，与法家的法治，齐头并进的策略。

    ??有时候，可在两家之间不断的灵活变换。

    ??但最终目的。