第121章 正反定律之变化

 ??黄元吉真人直白道出：“迫切之心即属凡火，不惟无益，且有焚身之患。”

    ??“所谓不疾不徐，勿忘勿助，斯为天然真火。”

    ??“诸子勿求速效，须知急成者非大器，躁进者无大功。”

    ??“故曰：凝其神，柔其意。”

    ??“盖神不凝，则丹不聚；意不柔，则火不纯，火不纯，而丹亦难成也。”

    ??“要必本於谦和退让，稍有自矜自强之心，小则倾丹，大则殒命。”

    ??总结而言，圣胎筑基之真火，关键在守窍练功之意念“不疾不徐，勿忘勿助，似守非守，有意无意”。

    ??不只是做功夫的心力要淡，做任何事，心力都要淡，要自然，守柔，否则就是“心牵於事，火动其中，必摇其精”。

    ??故老君想尔戒中的上品戒行为：“行无为；行柔弱；行守雌，勿先动”。

    ??而马丹阳真人也有训言：“身中之气不可散，心中之神不可昧。”

    ??“何由得气不散？身无为。何由得神不昧？心无事。”

    ??“道者行往坐卧，不可须臾不在道。”

    ??“行则措足於坦途，住则宁神於太虚，坐则调息於绵绵，卧则沉神於幽谷。”

    ??“久久无有间断，终日如愚。”

    ??其中“心无事”三字，是保持真火的关键。

    ??真火务必固守谦卑之道，道以柔弱谦下为本，谦德为修士第一功德。