第120章 开始悟道圣胎

一生二，二生三，三生万物”中的这个二，一是指混沌，二就是指这个阴阳，或者说是天地。

    ??人坐禅时，六根清静，心志既不散乱也不昏沉时，每一刻锺能化一口真气。

    ??当真气化生时，其一由督脉上行百会再下行到口腔上颚的龈交xue时，会化成“金津”；其二由任脉上行到口腔下颚的承浆xue，会化成“玉液”。

    ??“金津”和“玉液”在口腔内混合後就是唾液（俗称口水）。

    ??唾液清且甜，俗称“甘露”，吕洞宾有诗为证：白云朝顶上，甘露洒须弥。

    ??甘露也是修士练功夫到一种境界的时候，从脑下垂体下来的一种甘味的液体，从头顶下来。

    ??此时应用吞律法将津液吞入腹内，即舌顶上齶不动，将津液吮至舌根，待欲喷呛时引颈吞下。

    ??这样引吞，可直接入任脉，化为阴精，是造精之捷径，健身之妙法。

    ??注意应在呼气时吞下，在吸气时吞咽容易风邪。

    ??唾液不甜，虽然不能计为圣胎凝结失败，但也有润脾胃的作用。

    ??道家叫人要经常咽津液，咽津液则自然纳气，气跟着津液一直送到胃再到丹田。

    ??但怎样才知道津液是化了气了呢？

    ??当气由督脉上升到达头顶，慢慢到舌头牙齿缝，甜甜的津液，不是白糖的甜，而是自然的甜味，源源而来。

    ??不要经常咽，等满口时，舌头翘起，不要像喝茶般地粗咽；要轻轻地、慢慢细细地咽，送下胃，自然气下沉，自然到达丹田。

    ??女人则沉到胃（中宫）为止。

    ??神凝气住，此即化了。