第二百三十三章《第三部：天局之战》（85）

”，最早见於唐人皇甫氏所作《源化记》中的“嘉兴绳技”，说的正是一个囚犯用绳技表演来逃跑的故事。

    ??又比如唐太宗游地府的传说，最早见於唐高宗年间的《朝野佥载》，只不过故事还很简单，到了武则天时期的敦煌变文《唐太宗入冥记》（题目是後人考据时所加），故事就丰富了许多。《入冥记》被王国维誉为“宋以後通俗小说之祖”，其中已有了判官崔子玉的早期形象。

    ??关於崔府君庙，清陕西巡抚、历史金石学家毕沅在《关中胜迹图志》中记述，早在李世民的老爹李渊当政的武德三年，在长安城西四十里就有了崔府君庙，而且“太宗梦与神遇，遂封号曰‘府君之神’”。实则这个崔府君，应该是判官崔子玉等多种原型的整合。

    ??总之，唐太宗游地府及崔府君的传说，在唐代已经广泛流传，至今长安还有多处地名与崔府君有关。

    ??倒是尉迟恭和秦琼做门神、魏徵梦中斩泾河龙王之事，最早见於大家都很熟悉的《西游记》，故事定型於明代，本书的历史背景下应该不会有此传说。

    ??不过，唐代敦煌变文《入冥记》现仅存残本，其首尾都已缺损。喜欢大胆假设的胡适在《西游记考证》中提出，“我们疑心那魏徵斩龙及作介绍书与崔判官的故事也许在那损坏的部分里，可惜不传了。”我们倒可以给胡博士提供个不算“小心