第79章 参悟九阳
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当九阳功》时，不过是十几、二十多岁的年纪，凭着脑中残存的那点《九阳神功》的经句，结合自己的一点实践经验，能编写成这样已经算是实属不易了。 ??虽然後来张三丰自己的功夫成了之後，返回来几次重新编写、删改《武当九阳功》，可由於是在《九阳神功》这儒释道三家合一的理论体系之下进行创作，终究是达不到原版的高度。 ??张三丰和斗酒僧都算是不得了的高人，甚至以武学贡献来说，张三丰或许地位还能更高些。 ??可是他专研道学，对儒家、佛家的许多理论不算精通，自然是在这些方面比不上三家合一的斗酒僧的。 ??举例来说，就好似都是科研大佬，张三丰整体科研水平还比斗酒僧高些，可到了人家专研的领域里，论文质量和科研成果自然是比不过人家的。 ??所以《武当九阳功》不如原版《九阳神功》，也是情有可原。 ??想来师父张三丰就是明白这点，才在中年之後结合道家理论自创了《纯阳无极功》，另辟蹊径，跳出了《九阳神功》体系对他的制约，真真走出了自己的武学道路。 ??…… ??於此时，孟修远见识到了其中的差距，心中自然不免心生向往。 ??他虽已经将《纯阳无极功》练到了大成，未必就弱於同样将《九阳神功》练到大成的人，可是毕竟他山之石可以攻玉，这样一个全新领域中的神功妙法，对他用处极大。 ??《纯阳无极功》是张三丰的路，《九阳神功》是斗酒僧的路，都不是孟修远自己的路。 ??作为後来的学习者，孟修远虽出身於武当，前面已经练了十年的《纯