第312章 只因你太菜

建立一个包括所有希腊人的国家。

    ??实际上，这就是个换皮的东罗马，可能是不敢直接叫罗马，就用了这种民族主义的叙事手法来宣传。

    ??然而，罗马最重要的，就是那张普世帝国的皮。没了皮，再怎麽模仿，也没法实现。希腊人果然很快就遇到了问题：对於那些身份不明确的“排列组合”希腊人，要不要给他们公民权？

    ??在罗马时代，这就不是个事儿。但对希腊来说，却是个关系到国家性质的、很麻烦的问题。最後，立宪会议还是拒绝授予他们完整的政治权力。“伟大理想”还没开始呢，就在开除人了……

    ??宗教方面也是一样的糟糕。按照民族独立的要求，希腊人自建了一个自己的希腊教会。但你做得，别人也做得。保加利亚人很快有学有样，也搞了个保加利亚的独立教区出来，甚至迫使奥斯曼掌控的普世牧首批准了。然後，他们又开始了传统艺能：到底谁是希腊教徒，谁是保加利亚教徒？

    ??在两个地区的交界处，这两群人就没有明确的边界。想要作区分，就得看仪式的细节。双方很快都反应过来，不少武装人员赶到这里，强迫当地人采用自己这一边的仪式，觉得这样就算扩大势力范围了。

    ??在两边暴徒的逼迫下，当地神父和居民都成了教法专家：当希腊暴徒赶来，他们就用希腊礼仪举行仪式，演给他们看。等希腊人走了，保加利亚暴徒再来，就赶紧换成保加利亚仪式。搞到最後，也不知道这玩意儿到底怎麽分，只能采用暴力手段，直接兵戎相见了。

    ??所以，希腊人想让自己的民族主义兼顾语言和宗教，但在语言和宗教上，却都没有对外产