第387章 正教归南，公教归北

将近两千年了，是东方塞里斯国的传统。他们只是按照习惯行事，并不是要特意和谁作对。

    ??可惜，当地贵族既不知道塞里斯，也对两千年毫无概念，觉得这种夸张数字，一看就是瞎吹的。最後，信件如石沉大海，连个消息都没有。

    ??而当地教会，也对他们极其仇视。一些人认为，紫帐汗国剥夺保加利亚地区的教会地产，是对整个教会的威胁——虽然他们和保加利亚人都不是一个教派的。

    ??更多人则拿出宗教作为旗号，认为紫帐汗国采用的教派，已经异端到了不算十字教分支的地步了。但因为张大牧首的工作，这支教派在民间的传播速度却特别快，因此必须尽快消灭他们，防止情况一发不可收拾。

    ??这种情况下，紫帐汗国从正式建帐起，就开始不停地被各路十字军攻打，耶路撒冷那边的天方教徒，挨的十字军数量都不比他们多。一开始，只是一些利益相关的贵族为亲戚出头，後来随着紫帐汗国的势力扩大，波兰、匈牙利这样的大国，都成建制加入了进来。最後，就形成了现在的样子。

    ??自从巴西尔三世进军南意大利，干涉那不勒斯继承问题，罗马的公教教会，就已经改口，承认紫帐汗国的教会——正式全称应该叫“罗马拜上帝教教会”，是自己的同宗了。

    ??当然，对於各个地方教会的选择，公教教会上层也管不住。

    ??这个时候，他们正处於罗马、阿维尼翁两个教廷的对立中，按欧洲的老话，就是巴巴罗萨过河——自身难保。能维持自己的存在就不错了，哪还有功夫去管别的。

    ??在之後的时间里，匈牙利的教会在内战和紫帐汗国的攻击下，逐渐瓦解。波兰的教会倒是存在了下来，还因此变得更加强势了，而当地的正教教会，则