Chapter 四

情是相当矛盾的，她既想让小瑾按部就班地去学校读书，也时常会对国内的应试教育的弊病感到痛心疾首。

    两人经过在一起研究讨论小瑾的教育问题，却始终没有想不出一个好的解决方案。

    有一次，潘中华到国外出差，买回了一套国外基督教会家庭教育的课本，他和妻子对这套教材进行了细致研读，觉得内容深入浅出，既能满足孩子的求知欲，又渗透了圣经的思想。经过慎重考量，他们决定对小瑾采取homeschooling(在家上学)的方式，由妈在家里给文瑾上课，在潘中华看来，只有这样就，可以在与孩子的交流中更多地实践神的爱，神的道。

    文瑾的求知欲很强，学东西也非常快，mama又是当老师出身，教自己的女儿更是不遗余力，她把国内小学的课本和国外的基督教家庭教育课本结合起来，进行同步教学，晚上爸爸下班，则会辅导女儿读一些中文或者英文的课外书籍。

    文瑾十岁前就跟着mama学完了国内小学所有的课本，国外那套教材也学了个七七八八，课外书更是看了不少。

    mama又开始焦虑了，按照孩子这样的学习进度，理科课程她勉强还能教再文瑾几年，文科的课程，特别是英文，教起来已经力不从心了。在教会的帮助下，mama和文瑾加入了一个由他们所在社区的若乾个基督教家庭组成的“家庭教育合作计划”。

    这相当於一所超小型的家庭教会学堂，教授的内容以基督教古典教育的七艺(文法、修辞、逻辑、代数、音乐、几何、天文)为核心，增加了一些历史、生物、物理、化学等学校教育的内容。这个超小型的家庭教会学堂拥有一个SteeringMeeting(核心决策委员会)，

    负责