第一十章 再回花河

来。”

    “你别给我们耍花招。赶快拿出来！”下属不同意。

    无奈他只能埋头去找东西。他是有所准备的，他曾夜以继日的将父亲书上的内容钻研琢磨，他似乎有天生绘图制图的本领。多少个日夜他熬油灯地抄录，为的就是留着真迹。他结合根雕的烧墨技术，用心做旧，刻意残破，让这本书看起来已时隔久远。这些不是後天学会的，而是出於他的本能，他与生俱来的天赋。

    有时候，学习什麽东西不一定是靠孜孜不倦的学习，除了血脉基因里自然的因素，更多的还是自身本来就带来的属性。有时候人们总将其归於灵感，归於他人的提醒，往往忽略这有没有可能是自己本来就有的本事。

    人自生下来，便就携带了与生俱来的灵性，然而後天的元灵接触到世间物质的时候，会自然的隐蔽，然後遵循外界的改变而改变轨道。这也就是所谓的循人世之法。

    每个人从降生下来，所投身的父母带来的影响，外界的影响，都是改变一个人天性的根本要素。可是人生下来，就需要被照顾，被教育。各种因素促使人长成一个适合世界的样子，而不会有人做出参考人本来就拥有灵性会是什麽样子。

    他们将优秀和笨拙做出鲜明的对比，以此来区分人的类别，以便分出阶级。故而大多数人以後的人生，便趋於笨拙向优秀出发，优秀向研究出发。而研究出发的初衷便是为了验证自己为何如此优秀，寻找本源，也就是最初的灵性。所以底层的人他们原本很快就能找到最初的灵性，甚至每个人无论所谓的笨拙和优秀，都有同等的资格发现自己的灵性。但是阶级的层层设定，会误导人，会让人看起来研究优秀需要成本，继而不断地向物质进发，哪怕知道那是枷锁，也依旧乐此不疲。

    奎三志他身上有与生俱