第十五章《大变革时代(美利坚成长史：发展和

    ??黑人的灵歌1

    到20世纪中叶——当一小批技术员、外交官、交流学者和新闻记者离开美国去履行其新的世界责任的时候——身在国外的美国人发现，他们反覆被问到这样一个问题（部分是共产主义宣传的结果）：“你们美国的种族关系怎样？”对亚洲人、非洲人和每个国家的有色人种来说，比照美国人在国内的表现，来判断他们所许诺的“美丽新世界”[18]，是很有道理的。

    对这个老生常谈的问题，富布赖特基金会、第四点计划、非洲经济委员会以及联合国其他技术援助计划的新任传教士们却找不出一个老生常谈的回答。他们不能否认：美国依然存在一定程度的种族歧视。然而他们也知道，在国外，人们头脑里的印象是早就过时的，至少在某种程度上是扭曲的。他们发现，自己正想告诉世界：“你们务必要懂得，这些事情在过去几十年里已经发生了多大的改变。”

    1900年，美国的黑人不足900万（相比之下，1950年是大约1，500万），他们绝大多数集中在南方。他们不仅十之八九生活在那里，而且有将近四分之三的人生活在南方乡村。一代人以来，他们享受着名义上的自由人身份；但他们由於贫困、恶劣的健康状况、糟糕的居住条件、不充分的教育、缺乏机会，以及——在南方——法律面前低人一等的地位，而处於令人绝望的不利环境中。多达44.5%的黑人是文盲。总体上，他们乾的都是一些低三下四、繁重肮脏、报酬最低的工作；他们最典型的职业是摘棉花，是不经济的、士气低落的租佃制度的受害者，一个愤世嫉俗者可能会把这一制度想象成故意设计出来的，为的是在佃农当中反覆灌输被他们归到黑人头上的懒惰无能和不负责任