第六十六章 波澜不惊（4、5）

庆历新政诗》的石介并没有死，而是被富弼派到契丹游说发兵去了。

    石介是在庆历新政失败後被贬官的，回到他的老家——山东徂徕县，庆历五年六月就去世了。一个人死了两年，竟被夏竦说得活灵活现地复活了，可见他的手段非同一般。

    朝廷上下一时间闹得沸沸扬扬，搞得皇帝也将信将疑了，他先免去富弼担任的京西路安抚使职务，又派中使持诏前往山东调查，险些真的发棺验屍。

    幸亏提点刑狱使吕居简(吕夷简的堂弟)提醒中使道:“今破塚发棺，而介实死，则将奈何?况且丧葬并非一家能够办下来，必须依靠众人帮忙。可以召来询问，若无异说，即令结罪保证。”中使调查核实後，证明这件子虚乌有的案件纯是个谣言。

    御史何郯对夏竦的品行有一个精辟概括，一针见血。他说夏竦其人“其性邪，其欲侈，其学非而博，其行伪而坚，有纤人善柔之质，无大臣鲠直之望，事君不顾其节，遇下不由其诚。……聚敛货殖，以逞贪恣，不可格以廉耻之行;……人之无良，一至於此。”

    何郯对夏竦的评价可谓鞭辟入里，人之品行恶劣，无过於夏竦这个jian人。

    庆历七年三月，夏竦任枢密使。庆历八年五月，罢枢密使并灰溜溜地离开了京师。

    但是一年後即皇佑元年(1049年)七月，皇上在宰相文彦博的建议下，特意为夏竦、晏殊、范仲淹、丁度、吴育、石中立、任中师、任布、杜衍等已下台的前执政加了官。夏竦借机来京面圣谢恩，他又以养病为由留在了京师。

    京城里有这麽多痛恨他的人，有人就怀疑他诈称疾以图大用，纷纷上书阻止他东山再起。夏竦为了达到留在京城的目的，不得不向朝廷写了一份保