第16章 相思

    一、

    坐在船上看着沿途风景，既有一丝快要见到朱邪瑜的兴奋和激动，却又有满心的担忧与焦虑:司徒瑾那小子弄出这麽多事来到底是想干什麽?看他那副吊儿郎当的样子也不像是个很有称霸之心、想要有一番惊天作为的人，他千方百计的吸取人功力做什麽?如果他就是杀叶藿沐幽的凶手，那麽是否还存在另一个专门吸取死人功力的人?他跟花想容是什麽关系?他们到底在谋算什麽?

    一夜过去，天刚蒙蒙亮，船已靠岸玉溪渡头，下了船往东南行五六里路，便即到了苗地最为繁盛的城镇昆林郡，只因这里有整个苗疆最大的女娲庙，更有一度被奉为神话的拜月教总教遗址，且背靠苗界巫蛊中人引为圣地的月神山。

    苗人一向只信奉女娲神，尤其崇拜月亮，是以三百年前打着无限神力皆来源於月亮的旗号，且教主均为女娲後裔的拜月教曾一度兴盛辉煌、横行於世，那时行巫的分诅咒、符术、巫医、摄魂，御蛊的分虫蛊、屍蛊、草蛊、落降、研毒，五花八门互相不服长年开战。

    拜月教中兴後直接武力收服苗疆七洞二十四寨，令其相互融合互通技法，一时巫蛊门中人皆以拜月教为尊，神山上的月神宫为圣，拜月教空前强大，在苗地称王称霸，对邻地多有侵扰，更是不知死活的跑到中原为非作歹。後来拜月教经过几次内部混战，又有天山剑派联合中原六大门派来剿，虽然没有将其彻底诛灭，终是元气大伤不复当年盛况，渐渐也就没落了，对下面各派系失去了掌控力，重新又分裂出来十二教派统称苗疆巫蛊十二寨，各自散落於以月神山为中心的地界里，各自为政，互不买帐。

    拜月教虽名存实亡，且十二寨也都脱离出来