第4回 咆哮的机车声

    每日都沉浸在追寻《幻影与宿命》这幅画的宿命里，书房因为有了我的频繁光顾和没有方向的翻腾变得有了生气，但是真正的“生气”的是来自保姆和锺点工幽怨的眼神。而我只因是当局者反倒浑然不觉，直到母亲在一个黄昏的时刻狠狠的训斥了我一番，我才如梦初醒，知道自己已经给保姆和锺点工添了太多的麻烦。心中的女娃子。抄写佛经比拚的是字的秀气，可是要想读懂佛经却需要悟性和缘法，我自知根本就没有慧根，哪里又会有缘法。如今，为了这个“宿命”我竟然主动翻起了这厚厚的一叠书准备一窥究竟。　　翻阅书籍的过程是快乐的，但是不一定每一次翻阅都会有收获。这一次我不仅没有收获，更被深陷其中。很多人都将宿命和因果连在一起去说，可是佛经中的记载却是将两者分的很清。因是原因，果是结果。‘如是因生如是果’，故称‘因果’。而‘宿命论’是说人生的吉凶祸福和富贵贫贱，都是命运所注定的，非人力所能挽回。这样一来，与因果刚好是唱反调。

    在《楞严经》中，有一段记载，关於“通达事理的能力“。主要涵盖有六种:我们一般知晓的是其中的五神通，或叫五神变，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得与天人同等的眼根，有了天眼通的人，不论远近内外昼夜，都能得见;天耳通是指修得与天人同等的耳根，有了天耳通的人，一切声音都可以听得到;他心通是能够知道他人一切心想的神通，有了他心通的人，便不愁遭受他人的暗算;宿命通就是能够知道自己在六道