第364章 神灵的存在形式暗流涌动
何称为超凡生物。 ??准确来说，超凡生物已然超脱了衰老的概念，而是转而对抗熵增。 ??‘大筒木一族就是如此，寿命悠久无比，凭借着不断的吞吃神树果实，达到对抗熵增的目的..’ ??‘而本体同样在对抗着最终的熵增，’ ??‘所谓的神灵的境界，就是阻止熵增’ ??奈良断心中思量， ??‘又或者，从外界补充的资粮，自我产生的资粮已然可以补充熵增的失去.’ ??‘而人类是无法做到这样的事的..’ ??不当人早就是奈良断探寻道路的核心价值观， ??因为人类本身的局限性太大了，如果奈良断可以选择，最优先的自然是天生超凡的神圣生物。 ??就算不行，也可以是起点更高的特异物种，例如死神、虚之流。 ??‘又或者说寻常的生命体都无法左右熵增.’ ??‘而我要做的就是改变生命存在的形式以更高等级的形式对抗熵增’ ??奈良断如此分析道， ??‘例如神格神有着神格作为生命形式的寄托，地仙有着福地作为生命形式的寄托..’ ??‘巫妖的灵魂匣子，神仙的香火或者封神榜’ ??‘现在的本体进化了生命形式，摆脱了凡体的呼吸，但依旧处於新陈代谢的生命体范畴’ ??‘所以可以被称为超凡生物，但不是神灵’ ??奈良断眼神中闪烁这星星点点的幽深光芒， ??‘神灵摆脱了新陈代谢的影响，而是以某种永恒，不需要与外界进行交换，或者进行更高等级的交换的形式，存在着’ ??‘例如规则、法则、香火、信仰、意念