第89章 天龙寺

一面的两株树都是一荣一枯，称之为'四枯四荣'，据佛经中言道:东方双树意为'常与无常'，南方双树意为'乐与无乐'，西方双树意为'我与无我'，北方双树意为'净与无净'。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

    ??而这位枯荣大师，如今已经练到了‘半枯半荣’境界，距离‘非枯非荣，亦枯亦荣’的大成境界也就只差一层之隔。

    ??一旦达到大成境界，这位枯荣大师就可以堪入武道大宗师之境了。

    ??“阿弥陀佛，不想大师年纪轻轻，修为如此高超，却是老和尚看走眼！”枯荣大师面露惊色，叹道：“都说中土人杰地灵，为世界中心，此言倒是有几分道理。”

    ??“四十年前，我与贵寺方证大师论佛，其佛法修为精湛，着实让老和尚佩服，想来四十年过去，方证大师已经证得圣僧之位。”枯荣大师道。

    ??“枯荣大师，方证大师已圆寂近三十年。”慧法道。

    ??“阿弥陀佛，善哉善哉，不曾想当年论佛一别，竟是成了永别，方证大师已先一步去见我佛如来！”枯荣大师面露哀色，纵是枯荣大师入佛门数十年，却也堪不破生死。

    ??虽然说佛门僧人圆寂，在佛经之中说的轻描淡写，只不过是去西方见佛祖或者沦为转世，再修一世而已，但是真正面对，又有哪个和尚能够坦然。

    ??(本章完)