第48章 既有糠，为何要五谷？
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??第48章 既有糠，为何要五谷？ ??雪絮飞舞，玉林观外银装素裹，而这四方殿内，白虎之神的座下，天子刘宏与荀彧的对话，却是渐入佳境。 ??“顿丘县施粥、赈灾之法所以能照搬玉林观，是因为顿丘令是曹孟德。” ??荀彧细细的解释道：“曹孟德两敲登闻鼓，为宦门所厌弃，又因为出身，无法站队士人！他做事没有背景，仅凭本心罢了！” ??“故而，他会按照柳观主的方法做，掺入沙子，筛选真的灾民、流民，可其它地方官呢？多少是豪门望族的门生故里？多少背後又牵扯着各种各样的势力？谁不想要趁这赈灾捞上一笔呢？” ??“便是为此，纵然朝廷颁布政令，要各地赈灾时，掺入沙子，可结果必定是得其反！这些官吏要麽会充耳不闻，要麽会大肆宣讲，逼得灾民、流民的怨声更加沸腾，从而迫使朝廷变回原来的赈灾方法，而这些所谓的‘灾民、流民’本身也不是真正的灾民、流民！” ??呼… ??听到这儿，刘宏口中轻吟道——“核心原来是筛选灾民”… ??而眼前这位书生的言论不可谓不精辟… ??说到底，政令是死的，可人是活的，一旦宣讲政令的人没有选对，那结果定然是是得其反，会出大乱子！ ??羽儿这方法虽好，朝廷上却真的不能照搬！ ??更不能比葫芦画瓢，照猫画虎！ ??这位名唤“荀彧”的书生，对羽儿方略的解读很精准，很精辟！ ??是个人才！ ??“荀公子，那依你之见？朝廷若要解决这赈灾之事，当如何呢？” ??刘宏继续发问… ??他对荀彧的称呼已经改为了“荀公子”