第257章 亲政後开张居正学习会
书迷正在阅读:我杨过之子,拐带张三丰穿越诸天、神话再临:我获得了烛龙血脉、大明:我杨宪,真的治扬!、迪迦世界的盖尔文人、全职法师之虚空盗窃手套、一人之下,从唐门篇加入聊天群、从虐杀原形开始不死不灭、退休救世主掉到锤四万哪算退休啊、霍格沃茨疾风传、师姐,请助我修行
只违心地道:“回陛下,以臣之见,元辅到底是元辅,所持之见堪为理政箴言!” ??朱翊钧点了点头,也没点评张四维说的对不对,而是看向其他人:“你们觉得呢。” ??“陛下,按照元辅之见,为政当务实,士大夫当有革新除弊之志,且当博采众长,因人非生而知之;他这样说,明显更重经世致用,使士大夫更重立功於世,而对立德反而要轻视许多。” ??王家屏这时说了起来。 ??“德不是不可重,但治国第一要务当更重视能否利国利民,即能否有切实强国安民之功。” ??沈一贯这时辩驳了王家屏一句,然後对朱翊钧拱手道: ??“陛下,臣认为元辅所见方是高见,且对臣可谓有醍醐灌顶之效。” ??“以臣之见,辅臣就当不仅仅是只知循成例而从六部诸司之政见的近臣,而当有所针砭,有所主张,有执政之纲,而使君父之宗庙社稷得以长治久安,如此才是真正的报君之恩。” ??朱翊钧则看向了徐阶:“徐阶,你呢,说说你的想法。” ??徐阶笑了起来:“回陛下,罪员曾经也这麽聚集饱学之士在灵济宫讲过学,但那时罪员主持讲学,与陛下的目的不同。” ??“说说看,伱是何目的。” ??朱翊钧道。 ??徐阶则躬身称是:“罪员是为践行自己‘还用舍刑赏於公论’的理念,而希冀用这种方式让天下士大夫都愿意称臣为贤,知道臣