第17章 法有元灵

做法有元灵？”

    ??“武道境界通常是修行精气神三花，已达到先天境界为目标。但也有一些惊才艳艳的人物，总能另辟蹊径，钻研出惊天动地、内蕴真意的武学招式，本身就代表着某种先天境界。”李寻欢解释道，“若参悟了这样级数的招式，就算本身并没有先天境界，也足以短暂爆发出先天境界的水平，这就是‘法有元灵’。”

    ??李忘尘恍悟道，“原来如此，也就是说那位天字第一号老兄并未有先天境界，但是施展这一招‘幻剑’，却能够短暂到达先天境界？”

    ??李寻欢纠正道，“不是到达，而是短暂拥有先天境界的威力，到底不能和真正的先天高手同台较量。”

    ??李忘尘若有所思。

    ??如此看来，小李飞刀似乎也是类似武功，只是更进一步，在气力和神力上都达到了法有元灵的境界。

    ??当然，小李飞刀是小李飞刀，齐物论是齐物论。前者是李寻欢根据齐物论自创的武功，而後者则是记载着“天籁”之法的奇妙先秦古简，不可同日而语。

    ??天籁只是一种奇妙的境界，用以提升武功、纯化理论，实际上并无任何杀伤之力。

    ??故因个体不同，天籁也有不同展现。

    ??李寻欢自然是内功和精神修为最佳，而以李忘尘现在的状况嘛……他看了看自己的精气神三项数值，悲剧地发现，到最後自己的“天籁”，恐怕是精力特化，莽汉专用了。

    ??除此之外，李忘尘还看了看江湖令系统给予自己的反馈。

    ??奖励点数十五点，青铜令牌一枚。

    ??终究还是比李寻欢的地位差上一筹。

    ??(本章完)