第276章 四禅天

在变化之中。

    ??佛家所谓“示现一色，一切众生各各皆见种种色相”，即是如此。

    ??所以，如果要形容这柄刀的颜色，它就不是红蓝绿紫黑白黄，而是两种颜色，一种叫做“爱”色，一种叫做“恨”色。

    ??以爱恨为刀！

    ??李忘尘的神刀斩，已脱樊笼、走藩篱，自成一派，自走一路。

    ??正如他的神剑诀成了“商天子三剑”一样，他的神刀斩，也从昔日的“小楼一夜听春雨”之中，寻到了大爱大恨，大格局，大气象，大仁义和大智慧。

    ??这门刀法就叫做“四禅天”。

    ??佛门有三界诸天之说，三界分作欲界、色界、无色界。其中每一界又分作诸天。

    ??四禅天便是色界诸天。

    ??其中欲界众生无知无智，受情欲困，此界划分六天，立足於人，最底层是无间地狱，他化自在天位居最上。

    ??他化自在天，亦称魔天，也正是阿修罗魔教追求的至高境界。

    ??就是这一群魔头，也只是认定自家武学的至高境界，只能达到欲界的最高天中，尚不能超脱欲界。

    ??是以，这一门魔教的最高法门，到头来却走向“小楼一夜听春雨”这一种清新隽永、落寞孤寂的意境。

    ??可是李忘尘数年参悟，已有把握，将昔日阿修罗魔教崇尚的一切远远抛在身後，他狂妄却不认自己狂妄，他自大却当自己自谦，成不了无色界的天人众，却可超越欲界，登临色界，初成天人。

    ??天人虽非佛，却可拥有诸多神通，并且远离食色之欲，因而能明辨人心各种念头，以色为刀，以相化物。

    ??这就远远超过了小楼一夜听春雨的境界