更新晚一点，不太好写
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解，但多少也了解了一些。” ??“在诸位眼中，天下大治後，当为大同社会。” ??“而我认为是，但并不全是。” ??“儒家崇‘礼乐’、‘仁义’，故儒家构造的理想社会，需体察民情、爱惜民力，节用而爱人，使百姓足食，国家足兵，以此来取得民信，因而儒门士子的治理之策，大多以仁义为念。” ??“道家主张‘为政以德’、‘以德服人’、‘无为而治’，因而有人提出要‘稍宽稍缓，宽以大政’。” ??“墨家主张‘兼爱’、‘非攻’等主张，因而有士人提出要‘任贤使能，反对任人唯亲’。” ??“法家主张‘以法为本’、‘法不阿贵’，因而有人提出‘整饬吏治，严以行法’。” ??“诸位所言皆言之有理。” ??“亦为天下之念。” ??“若是真如诸子主张，天下施行大治之後，华夏达到大同社会，我虽向往进入大同社会，却莫名的，感觉这个大同社会似乎缺了点什麽。” ??唐历疑惑道：“秦博士认为缺了什麽？” ??其他士人也满眼惊疑。 ??秦落衡沉吟片刻。 ??淡淡道： ??“缺少了变化！” ??“我等身处的天下是一成不变的吗？” ??“大同社会，乃诸子先贤追求的理想社会，然诸子先贤大多已离世上百年，甚至是数百年，在这上百年数百年间，天下已换了人间，诸子先贤孜孜以求的天下治世，也是我等要达到的最终社会？” ??“天下从数百年战乱下走出，进行了一场彻头彻底的大治，只为了做到老有所养、幼有所教、贫有所依、难有所助、鳏寡孤独废