第247章 囊谦
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适配吐蕃帝国奴隶社会的和尚们，则恰好相反。 ??一个向往强大的世俗统治者，即使满心抱着与宗教合作的意图，也必然与掌握权势的僧侣团体产生矛盾。 ??尕马，就是掌握权势的僧侣之一。 ??海北的练兵马营之外，从囊谦地方过来的尕马布了小营，编撒风马旗、悬挂五彩经幡。 ??随从僧人正在石头上刻经文，尕马坐在帐中摇动转经筒，可心思却静不下来。 ??汉帅刘承宗的军队，比他想象中还要兵强马壮。 ??尕马对戴道子的印象非常好。 ??在青海湖南的山路上，他的牧僧把两头驮货的犁牛弄丢了。 ??戴道子的塘兵发现犁牛，既没私吞财物、也没宰杀犁牛，反而在路遇尕马之後，把犁牛还了回去。 ??这种事对大部分西番百姓或部分蒙古人来说，倒也正常，依照这边的风俗，人们不但不敢侵吞僧人财货，反而会在僧人路过时拿出自己的财货布施，以换取福报。 ??即使在白利王的地盘上，也是如此。 ??但对於中原来的塘骑，没有这种习惯。 ??他们把牛还回去，只是他们觉得应该还。 ??当拉尊与古如的战斗结束，塘骑们此次出征，赚得盆满钵满，以多了个歪梁子的代价，人均赶着六头牲畜回海北。 ??这些牲畜有力保障了他们的道德底线。 ??对尕马来说，戴道子是个好人。 ??他此行的目的是穿过祁连山，去往卫拉特，在蒙古人那里寻找可能的帮助。 ??为达成