第12章 关於儒士来投
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笃学之责、佑民之责，民当有基本之权。” ??章诚如此说後，朱元璋倒是没有反对，只在一旁凝神思索。 ??虽然章诚说的礼教秩序要给贱者一定权力，也就是处於礼法下等的庶民一定权力，在这个时代属於很破天荒的话，但朱元璋的确不怎麽反感给增加一些乡民权利。 ??因为历史上的他就很激进的主动给了乡民权利，不但把征税解税的权力给了民众，还允许庶民司法自主，甚至还给庶民可以逮拿吏员的权力。 ??谁让朱元璋对庶民乡老的信任超过对官吏的信任呢。 ??事实上，这也跟元朝自身有关。 ??元朝虽然对汉人的压迫很残忍，但却在思想上不怎麽禁锢，对礼教秩序的维护也不怎麽上心，皇权下乡更不用提。 ??所以，在朱元璋从小生活的乡村社会，没有在思想上被元廷严格管控，也就让很多底层百姓反而被理学教化的不够，对什麽礼教秩序认识也不深，很多连书也不再读，只接受了乡村自治社会的那种互帮互助的朴素价值观。 ??底层百姓出身的朱元璋对礼教秩序也就一开始没那麽完全相信，只是历史上的他後来读了书後，且受儒士影响後，才开始越发认为礼教秩序很重要，甚至在即位之初认为元朝的失败就在於礼太宽。 ??但他在晚年又在发现许多权贵官吏并不愿意恪守礼教秩序後，又对礼教秩序重新开始怀疑，才意识到元的失败不只是礼太宽，也与礼本身有问题有关，而开始给民权力，希望靠乡民老人来监督官僚，等於又背叛了自己一直想加强的礼教秩序。 ??总之，历史上的朱元璋一直在思想上产生变