第65章 汤和:我也是想进步的!
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然没看错你们。” ??“皆是通达有觉悟之辈,非迂腐顽固之辈,不似贾知礼等一心只为旧礼殉道为胡元尽忠而不惜不认祖宗的愚顽!” ??章诚笑着称赞起三人来。 ??章诚内心因此颇为雀跃,暗想自己总算是让师生这一伦理关系往彼此尊重的方向拉回来一些。 ??而章诚更庆幸的是,好在古人也不是全都只想吃人的人,也是有高尚人格与思想的人。 ??要不然,也不会有韩愈这种在《师说》里明确提出的“吾师道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”观点,进而给了章诚托古人言实现自己目的的机会。 ??这也说明了华夏古代文明里的确也有很多颇利於文明进步的理念,而并非全都是只想着维系“吃人”体系的理念,故也不能全盘否定士大夫。 ??只是各种因素的影响,导致华夏发展到现在,很多原本不错的理念被湮没,取而代之的却是越来越主动奴化自己的理念,使得许多伦理关系渐渐的变成了一种尊卑等级秩序,而且这种秩序越来越森严,而不可挑战,直到每一次天下大乱出现时,才又重新构建一次。 ??比如眼下章诚等提及到的师生关系,以及常被提到的君臣关系,还有在这个时代非常重要的父子关系。 ??只是缪大亨、张冕和赵禄这三位属於官僚地主阶层出身的人,没那麽高兴。 ??因为他们毕竟是受理学盛行後建立起的礼教影响颇深的人,又是知识的掌控者,是属於老师这一角色,所以他们更愿意接受师生关系要与尊卑有关的理念。 ??但由於作为上官的章诚不愿意这样,且章诚又拿出了韩昌黎,他们又是降官,也就只能灵活