第302章 军校

  ??是的，第一个问题的答案，固然解释了横亘在理学的“天理论”之中，一生二与三生万物中间的那个“二是如何生三”的困扰。

    ??但这是哲学层面的问题，或者说，古今中外，哲人们只要不往宗教方面走，那麽最後得出的结论，几乎都是一致的。

    ??那就是这个世界上一定有个什麽“天理”、“道”、“宇宙意志”之类的存在，而具体到了阴阳，用以运动为核心的矛盾之说，拿动态的观点来看问题，也一定是能够解决静态哲学观所带来的苦恼的。

    ??但对於理学来说，遗憾的是，姜星火只有对第一个问题的解释，是能够帮助他们补全理学这座大厦的。

    ??第二个问题和第三个问题，分别是格物和格心。

    ??这两个问题的答案，都会以一种巧妙地、接近理学理论的方式，从根基上摧毁理学的“理气观”和“心性论”。

    ??且不论姚广孝的思虑，面对王教授的问题，姜星火答道。

    ??“第二个问题，格物该如何格出天理，当然可以回答，而且答案并不复杂，就十五个字。”

    ??“大胆假设，小心求证，实践方能出真知。”

    ??见王教授有些茫然，姜星火用他能够理解的方式讲解道。

    ??“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也，是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。”

    ??格物致知，这本来是《大学》中的章句，朱熹给四书做注解的时候，在这句话下了大工夫，