第123章 左门长，见字如面

态下的真炁与遁法相结合，搞出上下限极高的三门手段，但不代表他们没别的想法。

    ??三一门的逆生三重和龙虎山的金光咒一样，都追求性命双修。只是龙虎山金光咒简单粗暴，只要性命双修这个最基础的功能，剩下的都可以看着来，所以金光作为追求性命双修的副产物，金光化形，御物，都是看个人修行金光咒时的造化。

    ??而逆生三重不是，同样也是性命双修，三一门祖师可能觉得性命双修的逆生三重就该附带龙虎之力，金刚不坏，断肢再续和重生这些功能，只有这样才能展现出证道三重时的种种玄妙，颇有一种舍本逐末的感觉，只是这种舍本逐末的既视感无论是外人还是三一门门人，都很难看出来。

    ??虽然看不出来，但不代表不能触类旁通。

    ??在与同门师兄弟钻研逆生三重护道手段期间，本身和家族就跟龙虎山也算有交情的陆瑾也就提出来这个看法，说龙虎山的金光咒跟咱们逆生三重差不多，人家龙虎山的张之维师兄在跟王一比武时，把金光玩出那麽多花样，咱们是不是可以学学人家张师兄那般，将咱们进入逆生状态下的真炁也以当做化形，御物的一种手段呢？

    ??这个想法一被提出，也在第一时间被落实了下来。

    ??同样是性命双修下的产物，逆生三重在进入逆生状态方面要比龙虎山的金光咒复杂，毕竟要在自己体内全新构筑一个人体。

    ??越简单的东西越皮实，反之，越复杂的东西花样也就越多。

    ??有了陆瑾这个提议，三一门的门人一同合计试验之下，也