第70章 墨家的兴衰

，典籍被大量焚毁，失传不少。

    ??而到了汉武帝“独尊儒术”时，儒家便给原本便举步维艰的墨家彻底埋进了那一抔黄土之中。

    ??儒家在历史上能兴盛两千年，自然是有其优点的。

    ??至少证明它在绝大部分时间里是满足於统治者的需求，以及适应时代的生产力。

    ??有了儒家进行对比，便能见着墨家衰亡的第二个原因，那便思想纲领不切实际，且不符合统治者的利益。

    ??墨家核心思想乃是“十论”。

    ??其中的兼爱与非攻，陈洛在穿越前都完全看不到任何实现的可能，甚至他敢说只要人类存在，人心之中的私欲存在，兼爱和非攻便永远只能是理想。

    ??至於尚贤和尚同，同样是极度理想化的思想，或许在某些时期能够实现，但在封建社会的两千年中，只有极少的情况下能挨到边。

    ??更别说“十论”当中的节用、节葬和非乐，这符合平民的诉求，但封建时期的统治者是绝对不会甘心於过清贫的生活的。

    ??所以这麽一排除的话，墨家的“十论”当中，就剩下明鬼、天志和非命这三条了。

    ??其实如果墨家子弟愿意求新求变，就像董仲舒那样对儒家经典进行另外一重解释的话，统治者可能对於墨家学说不会放弃得那麽彻底。

    ??但这就是墨家衰亡的第三点，下到墨家普通弟子，上到墨家学派的领头人，实在全是“死脑筋”。

    ??比如墨家第三代巨子孟胜，受阳城君的委托守城。结果阳城君自己都跑了，他仍选择继续坚守孤城。

    ??当弟子过来劝他离开，孟胜是答道：“如果我不死在这里，那麽从今天以後，想拜访严师的人