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，那是对族人很好的交代。这个提议苏鸣鸾答应的可能性比较高。

    而苏鸣鸾一旦同意，这位刀兄如果不想被两面夹击，他就也只有同意。当然，祝缨不想将人逼到绝境，对方如果想要拚个鱼死网破，她也不想让南府百姓受苦。所以不能让利基族这边先交出人头。

    交换中会有一些问题，比如刀兄说的，“人身也不全”，就是他们并不是抓整个的老头回去现砍。有时候是跑别人家拣胡须多的砍个头带出来，身子不要，苦主家就只能拿个身子再跟个木头雕的脑袋一起下葬。有时候祭祀特别隆重，才会抓个活老头现杀。仇文的祖父，就是大祭的时候凑数杀的。

    人头用完了之後，他们不至於乱扔，但都是堆到某处一埋，也不会特别的“护理”。因为总有新的祭品到来。

    苏鸣鸾这边也是，放完了血的屍体，阿苏家也不重视，山谷里一扔，野狼野狗之类也会叼，没腐败的也散乱了。

    祝缨道：“既然我开了这个口，就为你们两家做个见证。你们各选信得过的人，或十人、或二十人，我领他们去收屍。先利基人往阿苏寨里去，再阿苏家往利基寨里。如何？”

    刀兄与苏鸣鸾都答应了。

    祝缨又说了路线的问题，如果拉着许多的屍首从南府经过，是不行的，山下不兴活人祭祀。为此，她愿意辛苦一点，陪同他们走山路，从阿苏县穿过群山到