第202章 招生

事，我都可以用你。不拘一格量才录用，这一点在科举之初，是做的相当好的。相对而言，到了後来，越往後，这一点反而又不被重视了。

    到了宋代乾脆就是单纯的考经学了，即使偶尔也有其他的，比如考制科，可是，一来并不经常开考，二来录取的人数实在太少，有时候甚至就是一两个人。

    反而在前期各个方面都可以考，而且还都是常规性的，比如经学、算学、诗词、法学、书法等等。考经学的叫明经，考算学的叫明算，考法学的叫明法，考书法的叫明字，考策论的叫秀才，至於进士，考的内容更多一些，一场贴经，一场诗赋，一场时务策。

    另外，科举发展的初始阶段，由於世家垄断了大量的人才，朝廷如果不从各个方面都开科举的话，恐怕没办法收获到足够的人才。也就是说，民间人才的稀缺性，决定了这时候的科举考试，有一种捡在篮中都是菜的想法。

    不管你懂不懂经学，或者会不会写策论，没关系，这并不重要。即便你不懂这些，你会其他的东西那也行，说明你还是个人才，即便有的人不能当宰相，但是可以用来当一个小官吏呀，可以当一个办事员啊。

    不一定每一个士兵都可以成长为将军的。

    这种录取方式的灵活多样，也使得张济安可以采取更加灵活多样的方式来开展教学了。

    明经和明法、明字就算了吧，说实话，大唐的法律他不懂，至於他的经学修为，那就更差得远了。

    但是进士、秀才和明算，他绝对可以教出一大批可以让朝廷录取的学生的。他的数学水平在这个时代绝对是顶呱呱的，如果能遇到一个有数学天赋的学生，教这麽