第253章 叶子

    ??第253章 叶子

    ??叶子觉得“至虚，极也；守情，表也；万物旁作，吾以观其复也。夫物云云，各复归於其根。归根曰情。情是谓复命。复命，常也；知常，明也；不知常，亡亡作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不怠。”守情，归根曰情，情是谓复命。真正的大道修炼，是守於情中的，归根就是情，情，就是复命，返还本命。执今之道，以御今之有。以知古始，是谓道纪。功成後，夫唯居，是以弗去。道是一切真理的至高集合。说白了，就是一切逻辑和超逻辑，主观和客观，矛与盾，能认知和不能认知的，能理解和不能理解的一切，凡存在且正确的，都逃不过这个道。太一亦作“太乙”。1.即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。”成玄英疏：“太者广大之名，一以不二为称。言大道旷荡，无不制围，括囊万有，通而为一，故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，强为之（名），谓之太一。”2.古代指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》：“夫礼必本於太一。”王肃注：“太一者，元气也。”南朝宋朱昭之《难夷夏论》：“道法则采饵芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故纳新。”一个点，我的欲望，是想要到达一个无限的边界？

    有欲望就是“有，它自己在指引着自己消灭，消散，到达一个“无”，就像太极里的阴阳，哲学中矛盾的双方，指引向最终的方向：道和自然。般若无极涅盘：（人有三宝，以般若归两仪；两仪在涅盘归太极，太极复归无极）。

    ??(本章完)