第358章 轮回佛

首称臣：那就是她的咒术。後世魔法师要在施法之前吟唱大段的咒文，并且吟唱完毕之後仍要另外施法。而提亚玛特则不同，她在对敌人说一句咒文的同时，神力就已经展开了。其实这种说法也不是最确切，应该说“说”的过程实际上就是神力使用的过程，两者完全同步，而且，所谓的咒文就是一、两个单词，无需长篇吟诵。实际上，“咒文”这个叫法也是不严谨的。传说，众神有他们独特的语言，这种语言本身就具有魔力，原初的人类也会这种语言，但後来人类逐渐演化出自己的语言，所以就没人懂得神的语言了。神的语言不是现存的任何一种人类语言，无论自诩高贵的希伯来语还是故作神秘的梵语，它们都不是原初众神所使用的神语。虽然神语本身具有魔力，但由於众神的力量强弱不同，所“说”出来的效力也有天壤之别。

    提亚玛特的克星是风元素。在创世史诗中，她正是被风扰乱之後才被打败的。而在另外的传说中，她的天命牌则被风之半神祖（Zu）所窃取。在苏美尔神话中，神王恩利尔正是风神，他的风之暴力远远凌驾於太阳和雷电的暴力之上，虽然马尔杜克取代了他，但是在创世史诗中，风作为唯一一种可以打败提阿马特的利器——终极的暴力仍占有重要的地位（因为马尔杜克是太阳和火的象征，而风元素则可以加强火的力量，虽然光与火本身并不能伤害提亚玛特）。阿普苏化为南无轮回佛，让提亚马特转生为人。

    ??(本章完)