第493章 韩玄的五路大军

的既然是冤魂，如果再用四十九颗人头去祭奠，不又是平白无故地增加四十九个冤魂吗？这样循环往复，冤魂就越积越多，泸水便永无宁日。再说，祭品用人头，这代价也太大了。

    ??诸葛亮决定不以人头祭泸水。他来到泸水边，只见阴气四起，恶浪汹涌，士兵和战马也处在惊乱之中，看来不祭是不行的。

    ??当地土人对诸葛亮说：“上次丞相渡泸水之後，水边就夜夜鬼哭神号。从黄昏至天明，从不断绝。”

    ??诸葛亮心想，看来罪在我身上，怎麽能牵连无辜军民呢，於是决定亲自祭供。诸葛亮苦思冥想，心里念叨着：头……头……

    ??“有了！”诸葛亮命令士兵杀牛宰羊，将牛羊rou斩成rou酱，拌成rou馅，在外面包上面粉，并做成人头模样，入笼屉蒸熟。这种祭品被称作“馒首”。

    ??诸葛亮将这rou与面粉做的馒首拿到泸水边，亲自摆在供桌上，拜祭一番，然後一个个丢进泸水。受祭後的泸水顿时云开雾散，风平浪静，大军顺顺当当地渡了过去。

    ??马谡等人对诸葛亮用馒头祭拜赞不绝口，只有马超像是想起了什麽事：“馒头？吾军先前与韩玄军交战之时，见其军士多以此物为军粮……”

    ??蜀军归还後，诸葛亮上表刘度，刘度大喜，重赏诸将。诸葛亮一反两汉以来委官统治、遣兵屯守的惯例，采取“不留兵，不运粮”，重用地方势力，保障他们的利益的政策，任用王伉、吕凯等人采取怀柔政策治理南方，大量起用当地少数族的上层分子，此後南中再没有发生过大规模叛乱。

    ??後方已定，刘度便遣使往建业邀韩玄来商议两国合并之事以及北伐大计。