第284章 黑衣宰相姚广孝

席应珍精通三教，这让姚广孝得以在交往的过程中吸收道家之长，丰富自己的学识。”

    ??“两人情谊深厚，交往长达二十余年，姚广孝也将席应珍视为至交好友。”

    ??乾隆：姚广孝终其一生，毁誉参半，称其为妖僧倒也不算太坏。

    ??一个和尚，不爱青灯古佛，不穿僧袍法衣。

    ??却学儒参道，结交王侯，看似跳出三界，却心在红尘。

    ??姚广孝非但没有淡泊名利，反而野心勃勃的想要建功立业。

    ??一心想在名利场上获得一席之地，为此不惜鼓动朱棣起兵造反。

    ??最终的结果，姚广孝成功了。

    ??封侯拜相，太子少师，死後配享太庙。

    ??虽然姚广孝赢得了生前身後名，不过代价却是靖难之役里累累的白骨。

    ??有人说姚广孝忠心为主，也有人说姚广孝贪慕名利。

    ??不变的是姚广孝一直不曾被儒家主流读书人所接纳，甚至被称为妖僧。

    ??作为一个读书人，鼓动王爷穷兵黩武，生灵涂炭。

    ??姚广孝如此离经叛道，这和儒家仁爱所抵触。

    ??正因如此，姚广孝在同为读书人的史官或者士大夫眼中，其实是妖魔化的异类。

    ??不仅仅是姚广孝离经叛道地发动了叛乱，更在於动摇了士大夫们用心维护的皇权天授的正统性。

    ??程朱理学近两百年的鼓吹让家天下有了坚实的理论基础，姚广孝却疯狂地在上面砍了一刀。

    ??称姚广孝为妖僧，有运筹帷幄，鬼神莫测之才华的赞许。

    ??毕竟长驱京