第292章 山东兖州星火燎原

    ??郑鄤倒是想息事宁人，可问题是徐光启不干了。

    ??作为一个虔诚的教徒，他的信仰被人诬蔑成邪教，尼玛这岂能忍？

    ??徐光启顿时火力全开，口若悬河，滔滔不绝。

    ??论骂人，整个御史台谁有他常识渊博，他可是学贯东西，引经据典，那是人家玩剩下的，不管东林党这帮鸟人怎麽转进，他总能迅速将其话头堵住，然後引经据典一通狠抽，直抽得这帮鸟人眼冒金星。

    ??“什麽，辽东坏了华夷之防？”

    ??徐光启先是从春秋战国，开始聊华夷之辩，华夷之辩辨区分的主要标准是以华夏礼仪的有无。汉晋以後华夷之辨区分的主要标准是以血缘远近。

    ??受近代西方民族理论的影响，很多学者认为古代中国没有民族主义，但实际上，古人们民族国家意识最突出的表达莫过於“华夷之辨”。“华夷之辨”存在着深刻的民族主义色采。因此，古代中国人具有史所罕见的最强烈的民族主义精神。先秦中国人严格地以文化（服饰、礼仪、思想、道德等的综合体）严格区分先进的华夏族与落後的蛮夷，汉晋开始以血缘为主要因素区分。

    ??这一点，先从文化上来说，辽东从来没有在正规学堂里开设外语课，所有的辽东传教士必须用汉语传教，而且他们来到辽东以後，就连上帝都上穿上华服，无论教堂里的壁画，还是塑像，都要严格执行辽东的规定。

    ??无论是新教和天主教，他们的教徒不准穿教士服，只能穿道袍，不改发鬓，不易服，圣经也是用汉语翻译的。