第248章 杀鸡

的奋争，大致可归类为四种。

    ??其一，是求温饱能继。

    ??黄沙遍地，唯有依着河流水域方能生存的地方，温饱问题尤其严峻。

    ??所有不想沦为徒附或奴仆的黎庶，还有饱受欺压的羌胡部落，都期盼着官府的苛捐杂税能少些，天灾人祸也少些，让他们在天增岁月中不饿死冻毙。

    ??其次，乃求立世信义。

    ??如盖勳，守臣子忠贞，不畏强权，有亢董卓之锐。

    ??如庞淯与杨丰等，心慕义士之节，义之所在，不惜性命而往。

    ??再次，乃求财问利之徒。

    ??如昔日董卓帐下部将郭祀，在郡内便是祸害一方的马贼，成为董卓余孽後，所行所为更是滔乱天常，堪称罄竹难书、遗臭万年。

    ??最後，便是求割据一方的野心家。

    ??如在持续一百年的西北羌乱中，河西走廊的部落与豪右就鲜有参与，而是想趁朝廷无力顾及的时候，大肆倾吞田亩、收徒附壮大自身。待到实力膨胀了，亦或者是朝廷腾出手前来制约了，便起兵叛乱，以武力实现割据的野心。如黄华、黄昂、和鸾、颜俊与张进等。

    ??在郑璞的建言中，便是针对了最後一种人。

    ??不仅是如今河西走廊的局势，就是山头林立的割据状态。

    ??更是因为他觉得，前三种人并不会影响到大汉收复河西之地後的长治久安。

    ??求温饱的黎庶不必说，对比逆魏的苛捐杂税，生活在有“蜀科”遏制豪强的大汉治下，是一种幸运。

    ??秉信义立世之人，也无需忧虑。

    ??试问，先帝刘备再续的汉室，孰人能以仁义苛之？