第281章 换俘二

不能积善行，死便真死，属地官去也。”

    ??又念道：“道人行备，道神归之，避世托死过太阴中，复生去为不亡，故寿也。俗人无善功，死者属地官，便为亡矣。”

    ??所谓“行道则生，失道则死”。乃言行道之士的死，是假象，他们经过太阴之宫，然後再投胎做人。而无道之人，死则归於地官，地官意指大地之神，是人死之後复归於土的意思，是真正的消失了。

    ??身为天师道的师君，张鲁给信徒灌输了一种理念，那就是无道之人是没有来世的，只有修仙道的人才有来生。当然来生也并不是道教的终极追求，道教的终极追求在於长生。

    ??依托着这种‘行道则生，失道则死’的话术，在恐吓信徒的同时，给信徒带来希望，来世的希望，张鲁可以断定，汉中的天师道信徒明面上或许会假装放弃对天师道的信仰，但私底下必然还是如以往一样虔信天师道。

    ??听着张鲁的豪言壮语，阎圃的面色却是没有因为张鲁的话而振奋，反而为之一暗，正如张鲁所言，黔首百姓虔信天师道，乃是苦於今生，对来世有所希冀，这股念头很强，不是轻易能磨灭的。

    ??但这股信念可以转移到其他的教派上，非止於天师道也，就如刘璋现下所作的一样。

    ??阎圃将手中的书帛递给张鲁，言语苦涩的说道：“师君，刘璋於汉中立城隍庙，我教信徒多有改信者，长此以往，恐是天师道不存於汉中矣。”

    ??“城隍庙？”张鲁面露疑惑，其中夹带着丝许惶恐，他虽是不明城隍二字的意思，但他对刘璋的诸般手段是有些畏惧的。(本章完)