黎明驿站

也不是死人，他们不是亡灵不被地府接受，不是活人，不被人界接受。”

    “他们多半是在人界受到伤害，魂魄离体，rou身是植物人，永无清醒之日，死去也不如轮回。”

    “前世今生的善人，便会流转到黎明驿站。”

    “无善，便会一直在驿站外游荡”说罢拿着扇子指了指外面游荡的孤魂。

    “何谓善”伶长歌问道。

    “嗯。。哲学层面来讲，善是具体事物完好、圆满的组成，是具体事物的运动、行为和存在对社会和绝大多数人的完好圆满生存发展，具有的正面意义和正价值，是具体事物完好圆满有利於社会和绝大多数人生存发展的特殊性质和能力，是人们在与具体事物密切接触、受到具体事物影响和作用的过程中，判明具体事物的运动、行为和存在符合自己的意愿和意向，满足(完全达到)了自己的生理和心理需要，产生了称心如意(满意)的美好感觉後，从具体事物中分解和抽取出来的有别於“恶(残缺不完好)”的相对抽象事物或元实体。”

    “佛教层面来讲，对自己有益的，对他人亦是有益的行为。是在今世好的，在来生也是好的行为。这四个条件具备，才能算是善。佛教所说的善法就是指包含善的行为，善法就是善行。善法有世间的，有出世间的;种类繁多;但简单点来讲，最基本的善法，不出十种，叫做“十善”。这十善法，即是十恶法的反面:身不杀生，不偷盗，不邪yin;口不妄言，不绮语，不两舌，不恶口;意不贪，不嗔，不痴。”

    伶长歌若有所依的点了头。

    “那我们要做什麽。”伶长歌问道。

    “等。”葛生啪的一下合上扇子。