126.第126章 欲望母树？融合武魂的猜想
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记述的，就是宇宙天地中“道”的运转方式。 ??这个“道”，其实就是天地元气周游不怠的运行原理，也是天地万物存在的基础。 ??如果有人能够将这种“道”运用到武学之中，就能够创造出一些惊世无双的绝世功法。 ??最明显的一个例子。 ??地尼就参考了谢泊的【道心种魔大法】，从而推演独创出修炼「仙胎」之法的【慈航剑典】。 ??「仙胎」与「魔种」就是一对截然相反，又能够互补的存在，就像是“正”与“邪”的对立。 ??再比如，魔门中出身於花间派，又掌握另一份补天阁【天魔策】传承的「邪王」石之轩。 ??他就将生机勃勃的花间生气，与死气泠然的补天死气融为一体，竟然能够利用佛门心法运用自如，从而创造出一种绝世功法【不死印法】。 ??一些人以为【不死印法】是一种高明的幻术，实际上是一份不明所以的误解，对於“道”的理念知其然不知其所以然。 ??生死顺逆，周流六虚，阴尽阳生，阳尽阴生。 ??这是【不死印法】的核心理念，也是世人误认为其为高明幻术的原因。 ??天地元气从顶灌脚，又从脚灌顶，正如生的尽头是死，死的尽头是生，就像是天道般周而复始。 ??这是石之轩对於“道”在武道中的运用！ ??而与之类似理念的，还有以後的阴癸派的绾绾。 ??她晋升到十八层【天魔大法】的方式，却是延续阴癸派的老本行，也就是采补另一位具有纯阳道功的男子。 ??首先，修行【天魔大法】的女子要将全身至阴至柔的天魔功力从丹田气海散去。 ??之後，再让身怀纯阳道功