第190章 5服

服或宾服，

    其外是要服和荒服。

    与五服论相匹配的制度为朝贡，其频率根据亲密程度而大有区别:

    甸服每日朝贡，侯服按月，绥服按季度，要服按年，而荒服则只朝贡一次。

    “五服”说最早见《尚书·禹贡》:

    五百里甸服:百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸，服四百里粟，五百里米。五百里侯服:百里采，二百里男邦，三百里诸侯。五百里绥服:三百里揆文教，二百里奋武卫。五百里要服:三百里夷，二百里蔡。五百里荒服:三百里蛮，二百里流。从畿服重地到藩属下国逐层管理，兼举文教武卫，声教讫於蛮荒。

    意思为:

    王四周各五百里的区域，叫做甸服:其中最靠近王城的一百里地区缴纳带槁秸的谷物，其外一百里的区域缴纳禾穗，再往外一百里的区域缴纳去掉槁芒的禾穗，再往外一百里的区域缴纳带壳的谷子，最远的一百里缴纳无壳的米。甸服以外各五百里的区域叫侯服:其中最靠近甸服的一百里是封王朝卿大夫的地方，其次的百里是封男爵的领域。其余三百里是封大国诸侯的领域。侯服以外各五百里的区域是绥服:其中靠近侯服的三百里，斟酌人民的情形来施行文教。其余二百里则振兴武力以显示保卫力量。绥服以外各五百里是要服:其中靠近绥服的三百里是夷人们住的地方，其余二百里是流放罪人的地方。要服以外各五百里是荒服:其中靠近要服的三百里是蛮荒地带，其余二百里也是流放罪人的地方。

    丧服制度:

    中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系後裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，