第180章 羊刃禄堂

向水相配合，才能称之为“杨公水法”。

    进神法

    杨公水法曰:明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。龙真xue正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有祸隐不测，何故?是因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂”之向，向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不丢官之理?真龙真xue得运又水法吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”，二不犯“羊刃禄堂”，三砂水要“生入克入”。如此之後再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉。

    七星打劫法

    先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。後天八卦:其内容讲:坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，根据後天八卦所述规律，在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”，讲求先後天互用。以上观点，应该属於形势范畴，形势家从先後天八卦中所寻找的理论依据。无非山水左右旋的形势配合(一如太极图之阴阳鱼图形)，结合天元龙立天元向的规则。考察很多古坟，也是如此制作的。古来大地皆有留存，何以?元运不合也。此乃《玉函》讲求的主要内容。所谓真传一句话，讹传万卷书，有缘之人方可得之。杨公秘诀“七星打劫”序:“天上北斗司元气化育万物者也，斗柄指东天下皆春……阴阳二宅论三元元而发丁财……”。

    文昌法

    “一白水，为魁星生旺，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子，……四绿木，